The metamorphoses of the toucan: from the Wayãpi of Guyana to the music of Alain Berlaud
Les métamorphoses du toucan : des Wayãpi de Guyane à la musique d'Alain Berlaud
Résumé
Alain Berlaud composed “Tukã” (2017), which means toucan in Wayãpi. The Wayãpi are a Native American people from the forest of Guyane française ; Berlaud puts his music (called "contemporary") at the service of a spirituality that can be described as neoshamanic, very personal and non-proselytic. His piece “Tukã” is inspired by the song of the toucan, which itself inspires the Wayãpi. This article is therefore interested in a double process of (re)appropriation: the personal and even intimate one, exposed by Alain Berlaud, of the shamanic cycle of transformation; and the societal one of globalization, leading to interference between cultures. I suggest you study what I call "transdiction", from bird song to traditional clarinets, and from these to contemporary creation.
Alain Berlaud a composé « Tukã » en 2017, qui signifie toucan en Wayãpi. Les Wayãpi sont un peuple amérindien de la forêt de Guyane ; Berlaud met sa musique (dite "contemporaine") au service d'une spiritualité que l’on peut qualifier de néochamanique, très personnelle et non prosélyte. Sa pièce « Tukã » s’inspire du chant du toucan, qui lui-même inspire les Wayãpi. Cet article s’intéresse donc à un double processus de (ré)appropriation : celui, personnel et même intime, exposé par Alain Berlaud, du cycle chamanique de transformation ; et celui, sociétal, de la mondialisation, conduisant à des interférences entre les cultures. Je vous propose d'étudier la transdiction : le passage du chant de l'oiseau aux clarinettes traditionnelles, et de celles-ci à la création contemporaine.
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